{"id":352,"date":"2014-03-02T17:09:44","date_gmt":"2014-03-02T17:09:44","guid":{"rendered":"http:\/\/mingtsao.net\/?p=352"},"modified":"2025-01-25T12:46:27","modified_gmt":"2025-01-25T12:46:27","slug":"mirandas-atemwende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mingtsao.net\/de\/mirandas-atemwende\/","title":{"rendered":"Mirandas Atemwende"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h1>2014\u201315<\/h1>\n<h4>Titel: <em>Mirandas Atemwende<\/em><br \/>\nInstrumentation: Kammeroper mit Mezzo-Sopran und 2 Sprecher<br \/>\nJahr: 2014\u201315<br \/>\nDauer: ca. 40 Min.<br \/>\nUrauff\u00fchrung: Kontraklang Festival 2015<br \/>\nInterpreten: Kammerensemble Neue Musik Berlin<\/h4>\n<script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/ psTimeout[1]=5000;psAutoplay[1]=true;psTrans[1]='fade';psLoop[1]=true;psSpeed[1]=400;\/* ]]> *\/<\/script>\n\t\t<div id=\"slideshow-wrapper1\" class=\"slideshow-wrapper clearfix fluid\"><div id=\"slideshow-nav1\" class=\"slideshow-nav\"><a class=\"slideshow-prev\" href=\"javascript: void(0);\">Prev<\/a><span class=\"sep\">|<\/span><a class=\"slideshow-next\" href=\"javascript: void(0);\">Next<\/a><span class=\"slideshow-info1 slideshow-info\"><\/span><\/div><!-- .slideshow-nav-->\n\t<div id=\"portfolio-slideshow1\" class=\"portfolio-slideshow\">\n\t<div class=\"slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-1b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-1b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 1b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-1b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 1b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Mirandas Atemwende<\/em> (Ming Tsao, Edition Peters, mm. 1\u20134)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-2b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 2b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-2b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 2b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Mirandas Atemwende<\/em> (Ming Tsao, Edition Peters, mm. 680\u201385)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-3b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 3b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-3b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 3b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Canon a 3<\/em> (Ming Tsao, 2011)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-4.jpg\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 4\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-4.jpg\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 4\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Schwarze S\u00fcnde<\/em>: \u201cNeue Welt\u2026Aber wo ist er? Da\u00df er beschw\u00f6re den lebendigen Geist\u201d (Jean-Marie Straub und Dani\u00e8le Huillet, 1988)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-5b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 5b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-5b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 5b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Erwartung Op. 17<\/em> (Arnold Schoenberg, 1909)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-6b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 6b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-6b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 6b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Mirandas Atemwende<\/em> (Miranda)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"psp-active\" data-img=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-7b.png\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/plugins\/portfolio-slideshow\/img\/tiny.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 7b\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Mirandas-Atemwende-image-7b.png\" height=\"750\" width=\"1000\" alt=\"Mirandas Atemwende image 7b\" \/><\/noscript><\/a><div class=\"slideshow-meta\"><div class=\"slideshow-description\"><p><em>Mouvement (\u2013vor der Erstarrung)<\/em> (Helmut Lachenmann, 1983\u201384)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<div class=\"not-first slideshow-next slideshow-content\">\n\t\t\t<a href=\"javascript: void(0);\" style=\"border-bottom:none\" class=\"slideshow-next\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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class=\"slideshow-description\"><em>Erwartung<\/em><\/span><\/p>\n<p><audio preload=\"none\" controls=\"controls\" controlsList=\"nodownload\" oncontextmenu=\"return false;\"><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Es_gibt_einen_Ort.aiff\" type=\"audio\/aiff\" \/><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Es_gibt_einen_Ort.wav\" type=\"audio\/wav\" \/>Your browser does not support the audio element.<\/audio><br \/>\n<span class=\"slideshow-description\"><em>Es gibt einen Ort<\/em><\/span><\/p>\n<p><audio preload=\"none\" controls=\"controls\" controlsList=\"nodownload\" oncontextmenu=\"return false;\"><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Stehen.aiff\" type=\"audio\/aiff\" \/><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Stehen.wav\" type=\"audio\/wav\" \/>Your browser does not support the audio element.<\/audio><br \/>\n<span class=\"slideshow-description\"><em>Stehen<\/em><\/span><\/p>\n<p><audio preload=\"none\" controls=\"controls\" controlsList=\"nodownload\" oncontextmenu=\"return false;\"><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Against_Hurt.aiff\" type=\"audio\/aiff\" \/><source src=\"http:\/\/mingtsao.net\/wp-content\/uploads\/audio\/Mirandas_Atemwende_Against_Hurt.wav\" type=\"audio\/wav\" \/>Your browser does not support the audio element.<\/audio><br \/>\n<span class=\"slideshow-description\"><em>Against Hurt<\/em><\/span><\/p>\n<p>Mirandas Atemwende ist der zweite Akt meiner Oper Die Geisterinsel, die 2011 an der Staatsoper Stuttgart uraufgef\u00fchrt wurde. Die Geisterinsel basiert auf einem gleichnamigen Singspiel aus dem sp\u00e4ten 18. Jahrhundert des deutschen Komponisten Johann Rudolf Zumsteeg, einem Zeitgenossen Mozarts der eine Adaption von Shakespeares <em>Der Sturm<\/em> komponiert hat. Die Musik ist im sp\u00e4tklassischen Stil von Mozart und Haydn und das Libretto von Wilhelm Friedrich Gotterzeichnet sich durch sein klassisch gehobenes Deutsch, das an Goethe erinnert, welches in scharfem Kontrast zu Shakespeares \u201eSp\u00e4tstil\u201c -Schreiben steht, mit seinem verdichteten Informationen, dem einheimischen Stil und den etwas harten und zackigen Rhythmen.<\/p>\n<p>In der Geisterinsel wird dieser sp\u00e4tklassizistische Musikstil von Zumsteeg, seine formalen Strukturen, seine harmonische Sprache usw. in meiner eigenen ger\u00e4uschbasierten \u00c4sthetik \u00fcberarbeitet. Nach der Urauff\u00fchrung sp\u00fcrte ich sp\u00e4ter die Notwendigkeit eines zweiten Aktes, um die Hauptcharaktere der Geisterinsel irgendwie auszugleichen und zu bereichern, wo Caliban und Miranda und ihre Beziehung zu Prospero eine subtilere Kritik an Prosperos beherrschender Stellung auf der Insel darstellt als in Shakespeares \u201eSturm\u201c.<\/p>\n<p>Beeinflusst von JH Prynnes (Cambridge, UK), Analyse von Shakespeares Sonnet 94 (\u201eThey that Haue Powre to Hurt\u201c), wo er seine stark verdichteten semantischen Strukturen sowie Paul Celans energetische und klangfokussierte \u00dcbersetzungen der Shakespeare\u2013Sonette analysiert, begann ich mit Texten als Material mehr zu arbeiten, als mit narrativen Bedeutungen und Ideen.<\/p>\n<p>Mirandas Atemwende ist in zw\u00f6lf Tableaus gegliedert, von denen drei instrumental und neun entweder von Miranda oder Caliban gesungen bzw. gesprochen werden.<\/p>\n<p><strong>Mirandas Atemwende<\/strong><br \/>\n1. <strong>Erwartung<\/strong><br \/>\n2. <strong>Es gibt einen Ort<\/strong><br \/>\n3. <strong>Du entscheidest dich<\/strong><br \/>\n4. <strong>Heute<\/strong><br \/>\n5. <strong>Helligkeitshunger<\/strong><br \/>\n6. <strong>Das Geschriebene<\/strong><br \/>\n7. <strong>Fadensonnen<\/strong><br \/>\n8. <strong>Stehen<\/strong><br \/>\n9. <strong>\u2013vor der Erstarrung<\/strong><br \/>\n10. <strong>Caliban\u2019s Wound Response<\/strong> (Calibans Wundantwort)<br \/>\n11. <strong>Against Hurt<\/strong> (Gegen Verletzung)<br \/>\n12. <strong>The Wound Day and Night <\/strong> (Die Wunde Tag und Nacht)<\/p>\n<p>In Mirandas Atemwende bleiben nur Miranda und Caliban als Charaktere aus der Geisterinsel, die ihren Unmut \u00fcber Prosperos Autorit\u00e4t \u00fcber sie auf eine allgemeinere Kritik an Prosperos Sprache und ihren impliziten Beziehungen von Hierarchie und Macht ausdehnen. Die ersten acht Tableaus von Mirandas Atemwende konzentrieren sich auf Miranda durch eine radikale \u00dcberarbeitung von Arnold Sch\u00f6nbergs Monodrama <em>Erwartung<\/em>. Eine Erwartungshaltung f\u00fcr die M\u00f6glichkeiten einer radikal neuen Sprache, musikalisch und poetisch, abseits von Prosperos Einflu\u00df (und in Sch\u00f6nbergs Fall von der Tonalit\u00e4t) bedingt diese Tableaus. Indem sie expressionistische musikalische Gesten zitierte und nicht auf einem psychologisch verwurzelten Expressionismus beruhte, konnte die Musik als \u201eDokumentarfilm \u00fcber den Expressionismus\u201c betrachtet werden, wo der Ausdruck durch die Lyrik in der Musik mit einer formalen Strenge begleitet von dem oft heiklen Gleichgewicht zwischen extremer Organisation und unb\u00e4ndiges Chaos vermittelt wird.<\/p>\n<p>Das Libretto beginnt mit Silbenfragmenten aus Paul Celans \u00dcbersetzung von Shakespeares <em>Sonnet 105<\/em> und endet mit Gedichten aus seiner Sammlung <em>Atemwende<\/em>, in der die Integrit\u00e4t der deutschen Sprache in Frage gestellt wird. Celans \u00dcbersetzung von Shakespeare ins Deutsche mit seiner besonderen Betonung des Klangs und der Materialit\u00e4t der Sprache ist ein Sprungbrett in seine eigene Poesie, in der sich der poetische Ausdruck deutlich entfremdet, gebrochen und an den Stummen grenzt. Celans Poesie als Mirandas Text, deren W\u00f6rter aus fundamental verschiedenen Kategorien (wie \u201eWortmond\u201c oder \u201eWundenspiegel\u201c) zusammengeschmiedet werden, schafft eine metaphorische Sprache, die Prosperos Garten des rationalen Diskurses entflieht ein notwendiges Verh\u00e4ltnis zwischen Fakt und Wert wieder herstellt um wieder die Macht der Konsequenz zu sp\u00fcren, einen Sinn f\u00fcr existentielle Bedeutung, der auf der Insel verloren gegangen war.<\/p>\n<p>Mirandas \u201e<em>Atemwende<\/em>\u201c symbolisiert eine radikale poetische Neuorientierung, durch die Poesie (Mirandas neu entdeckte Sprache) aktualisiert wird. Wie Celan in seiner Meridian-Rede sagt: \u201eDie Aufmerksamkeit, die das Gedicht allem ihm Begegnenden zu widmen versucht, sein sch\u00e4rferer Sinn f\u00fcr das Detail, f\u00fcr Umri\u00df, f\u00fcr Struktur, f\u00fcr Farbe, aber auch f\u00fcr die \u00bbZuckungen\u00ab und die \u00bbAndeutungen\u00ab, das alles ist, glaube ich, keine Errungenschaft des mit den t\u00e4glich perfekteren Apparaten wetteifernden (oder miteifernden) Auges, es ist vielmehr eine aller unserer Daten eingedenk bleibende Konzentration.\u201c<\/p>\n<p>Mirandas letzte Zeilen aus Gotters Libretto von Die Geisterinsel, \u201eIch will alle meine Sinne anstrengen\u201c spiegele Celans Gef\u00fchle, um \u201eachtsamer auf all unsere Daten\u201c zu werden (was der Geisterchor, als Geister der Insel, an sie in der Geisterinsel erinnert), n\u00e4mlich ein gr\u00f6\u00dferes Bewusstsein f\u00fcr das eigene Seinssein zu haben, da Prosperos \u201eperfektere Instrumente\u201c auf eine Abstraktion von Zahlen reduziert wurden. Miranda rezitiert Celans Text \u201eum zu sprechen, mich zu orientieren, um herauszufinden, wo ich war, wohin ich ging, zu meiner Realit\u00e4t.\u201c Wie Celan bemerkt: \u201eEin Gedicht &#8230; kann ein Brief in einer Flasche sein, der mit der &#8211; nicht immer starken &#8211; Hoffnung, in die See geworfen wird, dass er irgendwo, vielleicht an einer K\u00fcstenlinie des Herzens, angeschw\u00e4mmt werden k\u00f6nnte. Auch auf diese Weise sind Gedichte unterwegs: sie sind auf dem Weg. Zu was? Zu etwas Offenes, Bewohnbares, ein zug\u00e4ngliches Du, eine vielleicht zug\u00e4ngliche Realit\u00e4t.\u201c<\/p>\n<p>Mirandas poetische Sprache wird zum Ort einer solchen Begegnung &#8211; eines Treffens, das sie durch Prosperos Ausbildung und ihrer Isolation auf der Insel die erworbene Selbstdistanz \u00fcberwindet &#8211; aus der sie sich eine Identit\u00e4t aufbauen kann. Mirandas Botschaft in einer Flasche, die von Prosperos Insel weggeworfen wird, ist in der gesamten Oper im Gange und ihre Stimme wird durch diese M\u00f6glichkeit einer unbeantworteten poetischen Anrufung zum Symbol f\u00fcr Fragilit\u00e4t. Miranda sucht durch Celans Gedichte nach Kommunikation, Kontakt, Verbindung au\u00dferhalb der Insel: \u201eEs gibt \/ gibt es noch Lieder jenseits der Menschheit.\u201c Celans Gedichte haben fast immer ein \u201edu\u201c, an dem die Gedichte gerichtet sind. \u201eDas Gedicht will zu einem Andern, es braucht dieses Andere, es braucht ein Gegen\u00fcber. Es sucht es auf, es spricht sich ihm zu. Jedes Ding, jeder Mensch ist dem&#8216; Gedicht, das auf das Andere zuh\u00e4lt, eine Gestalt dieses Anderen.\u201c Miranda greift nach diesem anderen in Abwesenheit von Prospero, der jetzt weg ist, ein Gegenst\u00fcck, zu dem sie unterwegs sein kann und auf das sie zugeht. In der Tat verk\u00f6rpert Miranda von Anfang an den poetischen Diskurs &#8211; den Wunsch, Prosperos Worte in eine neue Sprache zu verwandeln, die nicht teilen und klassifizieren kann, die die Grenzen des Bewusstseins erforscht und eine notwendige Beziehung zur Wahrheit herstellt. In diesem Sinne wird sich Miranda ihres Potenzials &#8211; des poetischen Diskurses &#8211; voll bewusst, um Handlung voranzutreiben und zuzulassen. Durch Miranda werden Poesie und Musik zur notwendigen Kraft, um Prosperos Kunst entgegenzuwirken, indem sie eine Alternative anbieten, die nicht von instrumenteller Vernunft beherrscht wird und die Insel so akzeptiert wie sie ist (und nicht zu einem Garten kultiviert) und eine weit \u00e4ltere Geschichte enth\u00fcllt bevor Prospero existierte, dessen Verwalterschaft sich Miranda jetzt verantwortlich f\u00fchlt.<\/p>\n<p>Das letzte Drittel von Mirandas Atemwende Tableau neun bis zw\u00f6lf, konzentrieren Sie sich auf Caliban. Insbesondere beziehen sich die Tableaus 9 und 10 auf einen Teil von \u201e<em>Mouvement (\u2013vor der Erstarrung)<\/em>\u201c von Helmut Lachenmann. Lachenmanns Idee zur Zeit des Komponierens in den fr\u00fchen 1980er Jahren war, das Material des \u201eL\u00e4rms\u201c zu nehmen und in eine kompositorische Klangstruktur zu bringen. Als Metapher f\u00fcr Calibans Bewusstsein von Prosperos Z\u00e4hmung oder Kolonisierung der Insel durch seine Kunst (oder kompositorische \u201eSprache\u201c) und mit Gedichten aus <em>The White Stones<\/em> und <em>Word Order<\/em> von JH Prynne wird Calibans Bewusstsein bereichert, so dass er die \u201eGrenzen aufl\u00f6sen kann und die Hoffnung frei laufen lassen kann, um die heilige Frucht auf dem Baum zubewahren\u201c, das hei\u00dft, dass Caliban sich der materiellen Vorg\u00e4nge der Insel, von denen Prosperos Sprache ihn entfremdet hatte, immer bewusster wird. In diesen Tableaus versucht Caliban, die Wunde anzugehen, die von Prosperos Sprache verursacht wurde, die Wunde, die durch Celans Poesie klafft. Caliban benutzt Prynnes Poesie, um \u201eden paradigmatischen Moment des impulsiven Gef\u00fchls auszudr\u00fccken, der dem bewussten Versuch, sie zu verarbeiten und zu verstehen, entgeht oder vorausgeht\u201c, ein impulsives Gef\u00fchl, das dann in Mirandas Atemwende als \u201eMoment des Schmerzes\u201c diagnostiziert wird, h\u00f6rt man auch schwache Echos von Lachenmanns <em>&#8230; zwei Gef\u00fchle &#8230;<\/em>, wenn die Wunde durch Calibans \u201ezwei Gef\u00fchle\u201c (dargestellt durch zwei getrennte Schauspieler) f\u00fcr die \u201edrohende Finsternis\u201c von Prosperos Garten und sein eigenes Verlangen, mit eigenen Augen zu sehen \u201ewelch wundervolle Dinge in Prosperos Abwesenheit auf der Insel sein k\u00f6nnten\u201c, um die wundersch\u00f6ne Wildnis der anderen Seite des Seins zu sehen.<\/p>\n<p>Caliban wird, wie Miranda, durch Prosperos Aufkl\u00e4rung und den Wunsch, das Kontinuum der Zeit mit immer perfekteren Instrumenten zu durchbrechen, verwundet. Calibans Antwort ist es, jene nat\u00fcrlichen Prozesse der Insel wieder zu entdecken, \u201eden Einklang der Formen\u201c, und sie wieder flie\u00dfen zu lassen. \u201eWenn wir willk\u00fcrlich das Kontinuum der Zeit in feste Intervalle aufteilen, von denen wir dann Hoffnungen oder Erwartungen aus der Gegenwart ableiten, verlieren wir den Kontakt mit den nat\u00fcrlichen Prozessen.\u201c \u00c4hnlich wie Friedrich H\u00f6lderlin in seinem ber\u00fchmten Gedicht <em>H\u00e4lfte des Lebens<\/em> die Frucht nicht f\u00fcr heilig erkl\u00e4rt, mit dem Gef\u00fchl, von ihr getrennt zu sein. Die Frucht ist eine Stufe im fortlaufenden Lebenszyklus der Pflanze, nicht nur das Endergebnis. Was auch immer durch fortw\u00e4hrende Ver\u00e4nderung und Entwicklung lebt, wir verzerren es durch Verfestigung &#8211; es sei denn, wir k\u00f6nnen \u201eloslassen\u201c, was wir zur Zeit \u00e4ngstlich \u201ein den Griff bekommen\u201c. Calibans Worte kommen von einer erneuerten, erh\u00f6hten Aufmerksamkeit auf die Prozesse der Insel, der Aussichtspunkt, wo der letzte Nagel in den Sarg von Prosperos Kunst getrieben wird.<\/p>\n<p>Die Kompression und Intensivierung der verbalen und musikalischen Sprache in Mirandas Atemwende sind Wege, sich mit einer sp\u00e4tmodernistischen Ausdrucksform zu besch\u00e4ftigen, die die Verbindungen zwischen Romantik und formaler Strenge, extremer expressionistischer Abstraktion und dokumentarischer \u201eAuthentizit\u00e4t\u201c herstellt. Dadruch das ich mit dem Expressionismus arbeite versuche ich das Material sich ausdr\u00fccken zu lassen, jedoch ohne zu versuchen es zu psychologisieren, mit der Idee der Lyrik idie zeitgen\u00f6ssischen Musik zu erneuern, die in meiner Musik gebrochen, besch\u00e4digt, multiperspektivisch, komplex und problematisiert wird, um die Komplexit\u00e4t der umgebenden Welt zu verhandeln. Lyrische Subjektivit\u00e4t wird letztlich in den musikalischen Kl\u00e4ngen selbst platziert und nicht mit einem einzigen konsistenten \u201eSprecher\u201c, einem k\u00fcnstlerischen Ausdruck, der die Exteriorit\u00e4t der Welt umfasst, statt sich von ihr zur\u00fcckzuziehen, eine Orientierung, auf die die Filmemacherin Dani\u00e8le Huillet die Essenz fasst mit den Worten: \u201eEs ist nur die Welt. Und wem geh\u00f6rt die?\u201c<\/p>\n<p>Link: <a href=\"https:\/\/www.wisemusicclassical.com\/work\/74716\/Mirandas-Atemwende--Ming-Tsao\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.wisemusicclassical.com\/work\/74716\/Mirandas-Atemwende&#8211;Ming-Tsao\/<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2014\u201315 Titel: Mirandas Atemwende Instrumentation: Kammeroper mit Mezzo-Sopran und 2 Sprecher Jahr: 2014\u201315 Dauer: ca. 40 Min. Urauff\u00fchrung: Kontraklang Festival 2015 Interpreten: Kammerensemble Neue Musik Berlin Your browser does not support the audio element. 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